雨城上里白马泉：白马龙泉潮圣景

　　一个水潭，雨城曾以“龙渊”之名，上里圣景留下唐僧与白马龙在此饮水的白马传说。

　　这处泉眼，泉白泉潮不时发出马蹄声，马龙引人无限遐想。雨城

　　这就是上里圣景雨城区“老八景”之一的——白马泉。    

　　众所周知，白马白马泉是泉白泉潮雨城区上里古镇的一处著名景点。白马泉是马龙全国独具特色的十大恒温间歇泉之一，因起潮落潮均能听见马蹄的雨城声音而得名。

　　白马泉地名的上里圣景来历缘自于一些传说。

　　传说古时泉中有白龙，白马后龙化马腾空而出，泉白泉潮因为迷恋此泉，马龙所以常在月静山空时来泉边饮水，久而久之，当泉水涌动时，便如马奔驰，马蹄声不绝于耳，因此称此泉为白马泉。

　　还有一个传说与《西游记》中的白龙马有关。

　　相传唐贞观年间，取经西行的唐僧师徒四人路经此地，白龙马夜饮泉水于此。待唐僧师徒四人走后，此地农人便常在泉水中见白色龙影，久之变成马腾空而出向西飞去。而当泉中的泉水涨潮涌动时，人们从泉边经过就听见马蹄阵阵的声音，让人心醉神迷，故人们把它称作“白马泉”。

　　据说此泉水与东海相连，见龙马便涨潮朝拜。当地僧人见状倍感神奇，唐僧一行离开后，立即围泉水建池，原为解决生活用水，后来寺内住持将“龙渊”奉为圣泉，并改名“白马泉”。现白马寺内香炉上，仍雕刻有以唐僧取经为主题的浮雕装饰。

　　相关史料记载，白马泉始建于唐贞观元年，宋乾道元年诏封泉池为“渊泽侯”。

　　这种实物实景被封侯的情况，在中国历史上是很少见的。

　　话说宋乾道元年丁玄（公元1165年），因川西南连续三年大旱，附近州县官民到此求雨。巧遇泉池涨潮，随之风云交加，天降甘露，禾苗反青，奏章上述，封泉池为“渊泽侯”。

　　众多传说，给白马泉增添了神奇的色彩，也吸此了众多游人。

　　最引人关注的，还是白马泉泉水涌动时如马奔驰，发出阵阵马蹄声。

　　白马泉井为方潭，潭底顶边条石锈刻龙形浮雕，临水面刻“龙洞”二字，表示为白马泉出没之孔。石砌泉池，长3.7米、宽3.4米、深2.5米。

　　潮歇时潭水平静如镜，潮来时，平静的水面荡起层层涟漪，顷刻间石刻龙嘴、龙腮处泉水外涌，洞中似抛珠溅玉，呼呼有声。

　　当泉水一节一节下跃，巨石上镌刻的龙露出腰身时，池中便渐渐传来“啼嗒啼嗒”的马蹄声。马蹄声由远至近，由慢到快，清脆广阔。古人曾形容此情此景：“白马龙泉潮圣景”，“灵泉白马嘶芳草”。    

　　为什么会出现这样的现象呢？

　　有地质专家解释说，白马泉属恒温间歇泉，它的形成与济南的趵突泉同理。

　　白马泉地处山林之间，山区雨水渗入地下，沿暗缝形成地下承压水，在静水压力作用下，于下部岩石裂口处溢出，形成自流水涌泉。

　　由于承压面积小，加以石灰岩地层的底部渗漏，因而供水不足，不能如趵突泉那样不停涌出，只能时涌时停成间歇泉。由于泉水来自地下，不受地面气温影响，因而泉水能保持恒温。

　　至于涌泉后的马蹄声，则是地下承压水构造熔铸不均而成大小不同的地下水潭和管缝。当水潭积满从管缝冒出，如满罐盈水从小口急涌而出，出现“咯咚”之声，类似马蹄击地。而传说中的“泉出白马，来往田间”，则纯为雾气变化形状的附会，不足为奇。

　　白马泉涌没有固定的时间，雨季一天有时涌10余次，早季一天仅一次或几天一次。泉水四季恒温，保持14度，终年清澈。正如寺内的碑记所云：“若夫白马一泉，则犹罗纯特异胜境，出于石，盈而虚，溢而退，其清可掬，观者不忍舍去。”

　　值得一提的是，在白马泉百余步的公路侧平台上，石壁有清代黄云鹄墨宝“喷珠泉”三字。台上石侧方池内，但见小水泡串串上升，正如民国版《雅安县志》所云：“其水泡起落如贯珠然”，与白马泉连蹊为姐妹泉。

　　喷珠泉的形成，与白马泉同属地下水承压原理，只是地下管缝出口细小，不能形成涌泉现象，只能点滴上冒，如贯珠然。在济南的珍珠泉，与雅安喷珠泉无异。

　　如今，已是省级文物保护单位的白马泉，成为游人前往上里古镇旅游的必看景点。

　　雅安日报/北纬网记者  黄伟